用自然科学来解释耶和华后悔造人-徐永海的专栏

用自然科学来解释耶和华后悔造人

2019-05-13 08:24:11栏目：宇宙与精神的终极 IP属地：IP未知

　　　　　　　《上帝的科学》导论三之第7节

　　　　　　　　　　　　　　徐永海

　　“保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话”（约14:26）。“你们从主所受的恩膏，常存在你们心里，并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的。你们要按这恩膏的教训，住在主里面”（约一2:27）。“真理必叫你们得以自由”（约8:32。“基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制”（加5:1）。“因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一人因行律法称义”（加2:16）。“义若是借着律法得的，基督就是徒然死了”（加2:21）。（和合本《圣经》后的名词浅解：“律法：犹太人的所谓‘律法’通常指旧约的头五部书，也称为摩西五经；但有时也用在较广泛的意义上，指旧约的全部”）。

（1）、耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华后悔造人在地上

　　在《圣经•创世记》第六章、第七章写了“耶和华后悔造人、洪水灭世、诺亚方舟”。“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说：‘我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了’”（创6:5-7）。

　　“当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。正当那日，挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入方舟”（创7:11-13）。“水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了”（创7:19-21）。

　　我们人类是上帝（耶稣）创造的，同时也是进化来的，是上帝（耶稣）借着“神导进化论”这智慧设计的方式创造了我们人类。在我们人类的进化过程中，在我们人类的社会发展过程中，一定也发生过或者将来要发生，类似“人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人，洪水灭世，诺亚方舟”这样的事情。

（2）、一些人只是相信存在神灵，只是希望神灵给他们好处，他们所思所想尽都是恶

　　在人类的进化过程中，我们人类具有了发达的大脑前额叶，具有了“崇拜、痛恨仇敌”的天性。即，到了青春期后，我们就会具有崇拜心理，如崇拜明星，如崇拜英雄；并使得我们崇拜效法了“谁”，我们就会具有“谁”那样“痛恨仇敌”的心，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心。

　　精神应当就是：“崇拜效法英雄，来具有英雄那样的痛恨仇敌的心和勇于牺牲的心”。

　　2千年前，耶稣道成肉身来到人间，我们实在是应当来单单地崇拜、效法耶稣，来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱，只恨撒旦）和勇于牺牲、献身、殉道的心。我们个人具有了耶稣那样的心，我们个人就会具有健康的心身；我们人人具有了耶稣那样的心，我们人类就会进入美好的社会。

　　可是，很多人不来崇拜效法耶稣，而是崇拜效法民族英雄、人民英雄，而对敌对的国家民族阶级及人具有强烈的恨。在恨的基础上，不会带来健康的心身和美好的社会。

　　在我们人类的进化过程中，我们人类具有了发达的大脑，具有了“强迫心理”、“自责自罪心理”、“暗示心理”的天性。即，必须礼拜、膜拜、跪拜神灵，必须求神灵赦罪，必须求神灵给自己力量。而使人们可以更好地崇拜、效法神灵（英雄），来具有英雄（神灵）那样的痛恨仇敌的心，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心。

　　宗教应当就是：“礼拜、膜拜、跪拜神灵，求神灵赦罪，求神灵给自己力量；而崇拜效法神灵（英雄），来具有神灵（英雄）那样的痛恨仇敌的心和勇于牺牲的心”。

　　2千年前，耶稣道成肉身来到人间，我们实在是应当来定期地在一起学习《圣经》，来知道：耶稣就是那独一的上帝，他代赎了我们的罪，他为我们做了十字架上的榜样；以此，使得我们来单单地崇拜、效法耶稣，来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱，只恨撒旦）和勇于牺牲、献身、殉道的心。具有耶稣那样的心，个人才会容易具有健康的心身，人类才会容易进入美好的社会。

　　可是，很多宗教仅仅停留在“礼拜、膜拜、跪拜神灵，求神灵赦罪，求神灵给自己力量”上；不来崇拜效法神灵（英雄），不来具有英雄（神灵）那样的痛恨仇敌的心和勇于牺牲的心；更不来崇拜效法耶稣，更不来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心；而使得人们不得不去受戒律、禁欲、愚昧的压迫。

　　在我们人类的进化过程中，我们人类具有了发达的大脑，我们人类具有了语言，具有了在语言基础上的思维，可以提出各种理论、主义、学说等等。其中的神学理论、宗教教义、律法诫命，可以论述是真的存在神灵，论述必须崇拜、效法神灵（英雄），来具有神灵（英雄）那样的痛恨仇敌的心，来勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心；并论述这些神学理论、宗教教义、律法诫命是真理，是来自神灵（上帝）的。

　　信仰（仰信）应当就是：“相信某些理论是真理；真理认为存在神灵，必须崇拜效法神灵；通过崇拜效法神灵（英雄），来具有神灵（英雄）那样的痛恨仇敌的心和勇于牺牲的心”。

　　2千年前，耶稣道成肉身来到人间，并告诉我们：“我就是真理、真理、生命”（约14:6）。我们实在是应当来定期地在一起学习《圣经》，来知道——“道成肉身的、活生生的”——耶稣才是那唯一的真理；以此，使我们来单单地崇拜、效法耶稣，来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱，只恨撒旦）和勇于牺牲、献身、殉道的心。具有了耶稣那样的心，就会容易具有健康的心身和美好的社会。

　　“上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名”（约一3:23）。只要我们信了耶稣的名，即以耶稣为榜样，跟着耶稣走了十字架道路，甘愿去经历（即：迎战、坚忍、忍耐、忍受）十字架道路上的苦难；即使我们不知道某些神学理论、宗教教义、律法诫命；我们就能具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，就能具有这基督精神，就能具有这重生、得救、成圣。耶稣是唯一的上帝、唯一的真理、唯一的拯救。

　　可是，很多神学理论、宗教教义、律法诫命却是以各种方式来忽视、排斥“耶稣并他钉十字架”，使得人们不能来单单地崇拜、效法耶稣，不能来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，不能来具有这基督精神。

　　使得很多基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒），他们不认耶稣是唯一的上帝、唯一的真理、唯一的拯救；他们认为，在耶稣之外，还另有一些上帝、还另有一些真理、还另有一些拯救。他们还认为，在十字架道路之外还另有一些正确道路，如守律法的道路。他们只是接受“耶稣代赎了他们的罪”，拒绝接受“耶稣的榜样作用”，拒绝走十字架道路。

　　他们只是相信（认同）：“真的存在上帝（神）”，而且只是希望：“上帝（神）来给他们各种好处，如升官、发财、得子、祛病、保平安等等”，他们所思所想尽都是恶。他们也感到，单求好处也不对，为此高举律法，如：极端反对女人讲道，极端反对避孕、流产、同性恋，极端反对神导进化论等等。

　　这些人有祸了，他们理应在洪水灭世中被除灭。“凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了；凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了”（创7:22-23）。

　　“人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人，洪水灭世，诺亚方舟”这个故事，就应当预表着，在我们人类进化过程中，在我们人类的社会发展过程中，那些不认“耶稣就是那唯一的上帝、唯一的真理、唯一的拯救”的，终将会除灭，终将会消失。

（3）、高举律法的，高举“相信、迷信”的，排斥“信仰、仰信”的，终将会消失

　　当人们相信存在上帝（神灵），认为上帝（神灵）在掌管着宇宙的一切时；人们总是想当然地认为，只要通过各种宗教仪式来礼拜、跪拜、跪拜上帝（神灵），通过献祭来贿赂上帝（神灵），通过遵守上帝（神灵）制定的神学理论、宗教教义、律法诫命、道德贞洁来讨好上帝（神灵），尤其通过“相信经书中的所有字句都是真理”来取悦上帝（神灵）；上帝（神灵）就会来保佑他，他今世就能得到各种好处，后世就能进天堂，他就能得到拯救。

　　为此，一些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒），他们极端强调并片面解释所谓的“整本圣经论”，即，不仅要高举《新约》中的耶稣，也要高举《旧约》中说的“上帝六天造万物”等，尤其是要高举《旧约》中的律法、诫命、条例。他们忘记了《圣经》说过：“义若是藉著律法得的，基督就是徒然死了”（加2:21）。

　　为此，他们极端强调并片面解释所谓的“圣经（字面）无误论”，即《圣经》中的所有字句都是真理，只能按字面来解释，不能按精意来解释。如，只能按照字面来理解《创世记》，只能认为宇宙的历史只有几千年。他们忘记了《圣经》说过：“字句是叫人死，精意是叫人活”（林后3:6）；“主看一日如千年，千年如一日”（彼后3:8）。

　　为此，他们极端强调并片面解释所谓的“唯独圣经论”，即只能通过《圣经》来认识真理，不能通过世界（宇宙）来认识真理。如，因圣经中说了“上帝第六天用泥土造人”，他们就坚决反对“神导进化论”。他们忘记了《圣经》说过：“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”（加2:21）。

　　为此，他们极端强调并片面解释，并曲解、强解“因信称义”，他们认为，只要你相信了“上帝六天造万物，第六天用泥土造人”这些《圣经》中的字句，你就称义了，就重生、得救、成圣了。他们忘记了《圣经》说过：“我们因信基督称义”（加2:16）；即，我们是因信仰（仰信）耶稣称义，而不是因相信（迷信）《圣经》中某些字句称义，“字句是叫人死，圣灵是叫人活”（林后3:6）。

　　在《圣经》中使徒保罗说：“我们因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一人因行律法称义”（加2:16）；“义若是藉著律法得的，基督就是徒然死了”（加2:21）。这些经文是明明白白地告诉我们：“不因行律法称义”。（“犹太人的所谓‘律法’通常指旧约的头五部书，也称为摩西五经；但有时也用在较广泛的意义上，指旧约的全部”——摘自和合本《圣经》后的名词浅解）。

　　《圣经》中说：“只知道耶稣基督并他钉十字架”（林前2:2）；即，《圣经》的核心是耶稣，旧约预言耶稣，新约应验耶稣。《圣经》中说：“上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名”（约一3:23）。即，我们只要信（信仰、仰信）了耶稣的名，只要跟着耶稣走了十字架道路；即使我们不知道某些些神学理论、宗教教义、律法诫命；我们也会具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，也会具有这基督精神，也会具有这重生、得救、成圣。

　　我们应当信仰（仰信）耶稣的名，而不是相信某些神学理论、宗教教义、律法诫命。随着社会的发展，那些高举律法的，高举“相信、迷信”的，排斥“信仰、仰信”的，终将会消失。

（4）、高举“相信、迷信”的，排斥“信仰、仰信”的，反对科学的，终将会消失

　　1327年，一些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）不能容忍世界（地球）是球形的观点，而把意大利天文学家采科•达斯科里活活烧死。采科•达斯科的“罪行”就是，论证世界（地球）呈球状，在另一个半球上也有人类存在，被说成是违背了圣经的教义。

　　1600年2月17日，一些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）不能容忍“日心说”，而烧死了支持“日心说”的科学家布鲁诺。事实上，布鲁诺曾在修道院学习过，并获得过神学博士学位，具有神甫的教职，并不否认存在上帝。而提出“日心说”的哥白尼也是如此，也是教会的神甫，并且哥白尼他一生都在维护基督教信仰。

　　1633年6月22日，科学革命的先驱，近代科学之父伽利略，因为支持“日心说”，被迫跪在冰冷的石板地上，在教廷写好的“悔过书”上签字，并被判处终身监禁，禁止出版或重印他的著作。伽利略既是伟大的、勤奋的科学家，又是虔诚的基督徒，深信科学家的任务是探索自然规律，而教会的职能是管理人们的灵魂，不应互相侵犯。伽利略说“圣经是教人如何进天国，而不是教人知道天体是如何运转”。

　　那些烧死、逼迫科学家的基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒），他们的心里一定没有耶稣，如果他们的心里有耶稣，耶稣在他们的心里，他们就不至于如此不能容忍“地是球形的”、“地球围绕太阳转”等科学观点，不至于如此残忍地烧死、逼迫科学家。可能他们自认为自己在捍卫真理，其实他们不知道耶稣才是唯一的真理。

　　在今天，只要是具有一些自然科学知识的人，都知道，我们这个宇宙具有千亿个星系（河外星系）；都知道，距离我们银河系最近的河外星系——仙女星系，也距离我们有254万光年（距离）；都知道，起码在254万年前，这个仙女星系就已经存在着了。我们今天之所以看到这个星系，就是它在254万年前发出的光，这些光已经在宇宙空间中走了254万年。

　　在今天，只要具有一些科学知识的人，都知道，我们这个宇宙的历史（年龄、岁数）是138亿年，地球的历史是46亿年（地球开始出现岩石），作为有文化、有自然科学知识的基督徒（耶稣基督的门徒）都不应当反对“神导进化论”。

　　可是，在今天，某些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）是如此不能容忍“神导进化论”，他们是怒气冲冲的，是蛮不讲理的，他们恨不得也把那些认同“神导进化论”的基督徒（耶稣基督的门徒）都烧死。这些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒），他们的心里一定也没有耶稣；如果他们的心里有耶稣，耶稣在他们的心里，他们就不至于如此不能容忍“神导进化论”。可能他们自认为自己在捍卫真理，其实他们不知道耶稣才是唯一的真理。

　　《圣经》中说：“独一的主宰──我们主耶稣基督”（犹:4），“我们的救主独一的上帝”（犹:24），“除他以外，别无拯救”（徒4:12）。“我们因信基督称义”（加2:16），“只知道耶稣基督并他钉十字架”（林前2:2）。耶稣才是唯一的真理、唯一的上帝、唯一的主宰、唯一的拯救。

　　《圣经》中说：“上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名”（约一3:23）。只要我们信（信仰、仰信）了耶稣的名，跟着耶稣走了十字架道路；即使我们不知道某些些神学理论、宗教教义、律法诫命，即使我们不反对宇宙空间膨胀理论、进化论；我们也会具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，也会具有这基督精神，也会具有这重生、得救、成圣。

　　我们应当信仰（仰信）耶稣的名，而不是相信某些神学理论、宗教教义、律法诫命。随着科学的发展，那些高举“相信、迷信”的，排斥“信仰、仰信”的，反对科学的，终将会消失。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2019年5月11日《导论三》定稿

　　徐永海，住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室，邮政编码：100088，电话：86-10-82082198，18600229405，电子邮件:xuyonghai@aliyun.com。

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导论一　科学帮助我们知道耶稣是独一上帝

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导论二　自然科学与基督信仰没有任何冲突